暴論ですら『知性改善論』的な段階に留まっているのが我々第一世代の限界、『エチカ』的段階から始まるのが次世代になる。 参考:國分功一郎『スピノザの方法』論理に紛れ込む主観的バイアス(不純物・人間味って奴かw)にこそ価値・個性を見出だす等という逆説…